فتاوى ابن باز - صفحة 41
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 41 من 235)
- زيارة المحدة لأولادها
- مسألة في الطلاق البائن
- حكم الزواج بامرأة لا يوافق عليها الوالدان
- حكم نكاح التحليل
- جواز النكاح إذا اتحد الدين
- زواج المسيار
- المرأة الموظفة كيف تعتد
- حكم خروج المحدة إلى السوق
- حكم غسل المحدة رأسها ودهنه بالدهون والكريمات…
- المحدة هل تُطيِّب أولادها؟
- حكم انتقال المحدة من منزلها إلى منزل آخر
- إذا أسلم الكافر تكون أمواله لورثته المسلمين
- هل للمعتدة عدة الوفاة محادثة الرجال؟
- للمحدة أن تذهب لوظيفتها دون زينة
- حاول إنقاذ نفسه ومن معه فانقلبت السيارة هل…
- المطلقة طلاقًا رجعيًا ترث زوجها إذا كانت في العدة
- تحريم الرجوع في الهبة أو شرائها
- المرأة ترث زوجها إذا مات عنها وهي عاصية له
- حكم من طلق بقوله: أنت طالق عدد سعف النخل
- عتق الأمة هل يخرجها من عصمة زوجها
- غضب على زوجته فطلقها بالثلاث بلفظ واحد
- مسألة في الطلاق الثلاث
- امرأة عُقد عليها ثم مات من عُقد له عليها
- التوكيل في العتق
- حكم من طلق زوجته طلاقًا باتًا
- حكم الطلاق ثلاثا بلفظ واحد
- طلقها بالثلاث بلفظ واحد منذ سنة ولم يطلقها…
- حكم من أقسم على نفسه طلاق زوجته بالثلاث
- ليس للقاتل من الميراث شيء
- حكم من أقسم بالله وبالثلاث
- ما حكم من حلف بالطلاق وهو لم يقصد إيقاعه
- ما الحكم إذا قال: إن دخلت أنت وأبناؤك بيتي…
- حكم الشرع في الإكثار من الحلف بالطلاق
- حكم من قال لزوجته: لو فعلت كذا ستكونين طالقًا
- مسألة في الحلف بالطلاق
- ما حكم الحلف بالطلاق إذا كان القصد منع النفس
- حكم من حلف بالطلاق أن يفعل كذا ولم يفعله
- حكم الحلف بالطلاق والحرام
- حكم إرث المطلقة طلاقًا رجعيًا إذا ماتت في العدة
- حكم من حلف بالطلاق ثلاثًا
- حكم من حلف بالطلاق لإكرام الضيف
- إذا طلق الرجل إحدى زوجاته فلا تطلق إلا المعينة
- الطلاق لا يقع بالشك
- بيان الرضاع الذي يحصل به التحريم
- إذا نسيت الرضاع فالمرجع المحكمة
- لا يحصل التحريم إلا بخمس رضعات في الحولين
- حكم أكل النيص
- صفة الرضعات المحرمة
- حدود التحريم في الرضاع
- لا تتزوج أختها من الرضاع حتى تخرج من العدة
- حكم أكل الميتة
- حكم بقية أبناء الرجل من عدة زوجات إذا رضع من…
- حكم الشك في عدد الرضعات
- مجرد تربية الصبي الأجنبي لا تكون به المرأة…
- حكم الأكل مع من لا يصلي
- حكم وضع بقايا الطعام في النفايات، واستخدام…
- حكم الدسم الذي في الأيدي والأواني
- متى تبدأ عدة من فقد زوجها ثم وجد ميتًا؟
- ليس للمحدة لباس معين
- بدع منكرة في الإحداد لدى بعض المجتمع السوداني
- حكم الإحداد سنة كاملة في الثوب الأسود
- عدة المتوفى عنها زوجها هل تحسب بالأيام أم بالأشهر؟
- رؤية المحادة كاشفة لا يبطل الحداد
- الإحداد على غير الزوج
- حكم من وضعت مولودها ومات زوجها بعد ولادتها
- يلزم المرأة العدة والإحداد بعد وفاة زوجها مباشرة
- حكم ذبائح أهل الكتاب
- حكم من مات زوجها وهي في الحج
- حكم من مات زوجها في حادث، واستخرج جنينها بعد وفاته
- توفي زوحها وتشك في طلاقه لها، هل عليها العدة؟
- حكم شحم الخنزير
- حكم جعل المهر من الكسوة والذهب والثياب
- حكم أكل اللحوم التي تباع في أسواق الدول غير…
- من دخل ببنت ولم يجدها بكرًا
- كلمة لمن ترفض الزواج إلا من أولاد عمها
- الطلاق المعلق بشرط يقع عند وجوده
- طلقها ثلاثا ثم تزوجت وطلقت هل ترجع للأول…
- لا ينبغي الإكثار من الطلاق المعلق
- أسباب زوال البكارة عديدة
- حكم عادة سيئة تتم في بعض البلدان
- حكم الطلاق المبني على أمر لم يقع
- زوج الأخت ليس محرمًا للأخت الأخرى
- حكم من قال: فذلك بفراقك وقصد الطلاق
- مسألة في حكم الطلاق المعلق
- حكم اشتراط الزوجة الثانية طلاق الأولى بالثلاث
- إذا رضعت فتاة من امرأة حرم عليها جميع أولادها
- الرضاع يختص بالرضيع
- حدود التعامل مع الإخوة من الرضاعة
- حكم مجالسة المدخنين
- حكم شرب الشيشة والدخان
- حكم السجائر والشيشة
- الرضاع المشكوك في عدده لا يحصل به التحريم
- الرضاع المذكور لا يمنع الزواج
- حكم رضاع المزح والعبث
- رضاع أخت الخطيبة من أخت الزوج لا يحرمها
- يجوز لإخوتك الزواج من أخواتك من الرضاعة
- الرضيع لا يكون ابنًا للزوجة الثانية التي لم ترضعه
- الرضاع لا يتعدى الرضيع إلى إخوته من النسب
- حكم اتفاق الإخوة أن يزوجوا عيالهم كل واحد…
- حكم من تزوجت رجلًا قد رضعت من أمه مع أخيه الصغير