فتاوى ابن باز - صفحة 31

الشيخ عبدالعزيز ابن باز

عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز

الفتاوى (صفحة 31 من 235)

• حكم ركوب البحر ومَيْتَة البحر
• ما معنى "المداراة" وهل تدخل في المدح؟
• تفسير قوله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ…
• حكم وضع العلامة والوَرْد والكتابة على القبر
• معنى حديث "أبِيتُ عند ربي يُطْعِمنُي.."
• حكم إشراف النفس للمال عن استحقاق له
• ما المشروع من الدعاء على الطعام؟
• معنى حديث "طعام الواحد يكفي الاثنين.."
• معنى قوله تعالى: {وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا…
• ما قرابة أبي سفيان بن الحارث بالنبي ﷺ؟
• هل يجوز لعن الكافر المُعَيَّن؟
• حكم الصدقة للميت وأنواعها
• حكم دخول الخلاء بشريط القرآن
• هل تثبت رؤية الله تعالى في المنام للأنبياء؟
• حكم المسبوق لو سجد الإمام للسهو بعد السلام
• ما الصواب في كيفية الاستئذان؟
• معنى إعطائه ﷺ لمَن في قلوبهم جزع
• تفسير قوله تعالي: {لَا يَحِلُّ لَكَ…
• هل "الشّرْهة" و"المَنَاخ" تُعتبر من بيت المال؟
• حكم المسألة للمسكين الذي لا يُفطن له
• هل يُقال دعاء الركوب في غير السفر؟
• ما سلطة المُؤتمن على مال الأغنياء لتوزيعه؟
• حكم مَن اغتسل للتطهر فقط يوم الجمعة
• هل يُصلَّى على مَن تُوُفِّي وعليه دَيْن؟
• حكم التصرف بمال الكافر إذا تعذّر تسليمه له
• هل سُتْرةُ الإمام بعد تسليمه سُتْرة للمأموم؟
• ما المراد بصلة الرّحم في الأحاديث؟
• هل البَدْءُ بالسلام للوجوب أم للاستحباب؟
• ما الصحيح في أفضل الأعمال؟
• هل أجرة السمسار حقِّ له أم للمالك؟
• ما حكم المُؤْتَمَن إذا تلفت عنده الأمانة؟
• حكم وضع الزعفران في ماء يُقرأ عليه
• حكم تحية المسجد بعد العصر وخطبة الجمعة
• هل الأمر بالمعروف من الدعوة إلى الله؟
• حكم هدايا البنوك للعملاء مقابل الرصيد
• هل يجب إخراج الزكاة من عين المال؟
• معنى "أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا" في الحديث
• معنى حديث "من كان في حاجة أخيه..."
• كيف يكون التعامل مع شارب الخمر؟
• حكم وصف الوافد المسلم بكلمة "أجنبي"
• ما المشروع قوله بين خُطبتي الجمعة؟
• ما حدّ الزنا للأمَة؟
• معنى حديث "يتبع الميت ثلاثة.."
• هل يشمل البيوت فضلُ مجالس الذكر؟
• ما معنى ما جاء في لَعْن الدنيا؟
• هل تكفي رؤية رجلٍ واحدٍ لهلال رمضان؟
• هل الحقوق في حديث "حقُّ المسلم" واجبة؟
• ما صحة مقولة "أبغض بغيضك هونًا ما.."؟
• ما درجة تحقيقات الشيخ شعيب الأرناؤوط؟
• هل يوجد دعاء مشروع عند عيادة المريض؟
• ما ترتيب القضاء لمن نام عن عدة صلوات؟
• معنى حديث "مَنْ سَتَرَ مسلما" وضوابط الستر
• حكم مَنْ يدخِّر من كَسْبه لأولاده بعد موته
• ما عدة من طلقت وهي في طَلْق الولادة؟
• ما حكم قتل النمل في البيوت؟
• هل يوصف الزِّنى بالشرك؟
• هل يجوز طلب الدنيا بنية الإحسان للناس؟
• حكم نشر العلم بقصد الدنيا والتجارة
• حكم زراعة قلب الكافر في جسد المؤمن
• حكم الإعلان عن حلقات الذكر وجوائزها
• هل سُنَّة الرَّمَل خاصَّة بطواف القُدوم؟
• ما معنى الزهد وحقيقته؟
• هل طلب التزود من المال أفضل أم التقلّل؟
• أيهما أعلى: الكِتاب أم العرش؟
• معنى قول عائشة: "فَكِلْتُه فَفَنِيَ"
• حكم العفو عن الكافر الذي لا يُرجى إسلامه
• هل الأفضل التّصدق بثلث المال أم به كله؟
• حكم مَن يبخل بما يجب عليه
• حكم ضالة الغنم لمن التقطها
• معنى قوله تعالى: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ…
• حكم كتابة آيات ووضعها في ماء للتداوي
• حكم من يلزمه والده بخطبة فتاة معينة
• معنى حديث "أقربكم مني مجلسًا يوم القيامة"
• حكم مَن ينوي الإنفاق في الخير لو تيسّر المال
• متى يأثم الإنسان بنيته فقط؟
• ما حكم الكذب في المزاح؟
• حكم غسل ملابس الإحرام بزمزم وجعلها كفنًا
• درجة حديث "أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربض الجنة"
• معنى "رؤوسهنَّ كأَسْنِمَة البُخْت" في الحديث
• كيف يكون سَدِّ الخلل في الصلاة؟
• ما ضابط الضمان على مَن تسبب في حادث؟
• حكم شخصين تزوجا بالشغار ثم طَلَّق أحدهما
• هل على المُعطي أن يتثبت إذا كثر السَّائلون؟
• ما الفرق بين البُخل والشُّح؟
• حكم تغيير النية في الحج مِن نُسُك إلى آخر
• ما حكم قول "يا شيبة الرحمن"؟
• هل يكفي صبُّ الماء على ما أصابه البول؟
• ما حكم التهديد بالطلاق؟
• حكم مَن يَرُدُّ الهدايا مِن غير سبب ظاهر
• حكم صرف مئة ريال مع بقاء جزء مؤجل
• هل يلزمُ الأعجميَّ إذا أسلم تغييرُ اسمه؟
• حكم الصلاة على النبي في التشهد بغير الوارد
• حكم مسألة الرجل لإعانة أقاربه الفقراء
• ما حكم الثياب يصيبها شيء من الخمر؟
• هل "الرفيق" مِن أسماء الله تعالى؟
• ما المشروع فعله عند الغضب؟
• حكم مَن جاءه وسواس بالصلاة فلم يسبَّح
• ما حكم مَن غلبه النُّعاس في السجود؟
• ما صحة القول: "ما خاب مَن استشار..."؟
• هل دم الحيض نَجِسٌ أم طاهرٌ؟