فتاوى ابن باز - صفحة 33
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 33 من 235)
- معنى حديث "ولا تتنافسوا ولا تحاسدوا"
- الجمع بين موقف يوسف وعدم طلب الإمارة
- هل يُشرع التَّسَتُّر حال الاغتسال؟
- حكم مَن قتل شخصًا في مشاجرة دون قصد
- معنى حديث "لا حسد إلا في اثنتين.."
- ما حكم كتابة الوصية؟
- هل يُشرع توجيه المُحتضر نحو القبلة؟
- حكم مأموم فاتته ركعة وقام الإمام لخامسة
- معنى حياء الملائكة مِن عثمان رضي الله عنه
- حكم مَنْ ينوي المعصية لو تمكّن منها
- حكم إفشاء الأسير أسرار الحرب؟
- حكم التنبيه على عيوب المُتَقَدِّم لخطبة امرأة
- معنى قوله تعالى {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ…
- حكم قول "اسألوا لأخيكم التثبييت" بعد الدفن
- معنى حديث "هل تنتظرون إلا فقرًا مُنْسِيًا"
- حكم إفشاءُ أسرار الأحياء والأموات
- حكم بيع الكلاب المُعَلَّمة
- ما صفة الإشارة بالسّبابة في التشهد؟
- ما معنى "طُوبى لمن هُديَ إلى الإسلام"؟
- حكم استبدال عملة ورقية بمعدنية أقل عددًا
- مَنْ أفضل النساء على الصَّحيح؟
- ما الفرق بين الفقير والمسكين؟
- حكم استقبال القبلة في قضاء الحاجة
- هل بيع التَّورق من البيوع الربوية؟
- هل الوِتر أفضل مع إمام التراويح أم تأجيله؟
- هل يقال "يا منافق" لمَنْ عنده خصلةُ نِفاق؟
- هل يقام الحَدُّ بمجرد انتشار الخبر؟
- هل تَرْكُ الصلاة كُفْر عمليٌّ؟
- ما القول الراجح في معية الله للمؤمنين؟
- ما صحة "استعينوا على حوائِجكم بالكتمان"؟
- هل يصح الخُلْع بين الزوجين بدون مال؟
- ما صحة حديث: «المستشار مُؤْتَمن»؟
- ما حكم الشرب جالسًا وقائمًا؟
- معنى "أنْ تُمْسِك الفَضْل شرٌّ لك" في الحديث
- ما يفعل مَنْ دخل المسجد والصفوف مكتملة؟
- حكم المصافحة لمن دخل على قَوْمٍ جُلُوس
- حكم وَقْف البيوت وتَسْبِيلُها
- ما حكم مَن يترك الوتر باستمرار؟
- معنى "أهل الصفة" وهل له صلة بالتصوف؟
- الجمع بين حديثي "سيد ولد آدم" و"السيد الله"
- ما حكم سماع القرآن للجُنُب؟
- هل يلزم إعلام الزوجة عند الزواج بأخرى؟
- حكم مَن يدفع لموظف ليتوسَّط في مال الدولة
- حكم السفر لبلدان الكفر والمعاصي للتجارة
- حكم السفر من أجل الزواج بنية الطلاق
- حكم مخالطة الجيران إذا لم يُعرف حالهم
- حكم الاكتفاء بالدعاء في التداوي
- حكم الوضوء لمن أراد أن يقرأ القرآن
- متى يبدأ وقت الاعتكاف في رمضان؟
- ما أسباب سلامة البيوت من أذى الشياطين؟
- ما حكم مَن كَبَّر للركوع ثم رجع للقراءة؟
- حقيقة صفة التَّكَبُّر في حق الربِّ والعبد
- هل صح شيء في العمرة بشهر رجب؟
- حكم فعل العادة السرية والرد على من أجازها
- حكم زكاة الرُّطب الذي يُكال ويُدّخر
- بم تثبت رَجْعَةُ المطلقة؟
- حكم زيادة "وبركاته" في السلام مِن الصلاة
- حكم تسمية البشر بأسماء الحيوانات
- كيف يكون التعامل مع المُتَكَبِّر؟
- حكم قطع الإمام خطبة الجمعة لحاجة
- هل ملازمة القرين للإنسان دائمة؟
- معنى حديث "ما نقصت صدقةٌ من مال"
- ما الأصح في الركعتين والأربع قبل العصر؟
- معنى "صلُّوا قبلَ المغربِ رَكعتَينِ لمن شاءَ"
- ما حكم الصدقة على المتهاون بالصلاة؟
- كم مسافة قَصْر الصلاة في السفر؟
- ما صحة أن مواضع الصلاة تشهد لصاحبها؟
- ما صحة حديث "لا تشتروا السمك في الماء"؟
- حكم الزكاة والصدقة للفقراء من الروافض
- هل الأفضل لسُنة الجمعة البيت أم المسجد؟
- هل يَقْصُرُ المسافر وحدَه أم يُتِمّ مع الجماعة؟
- معنى قول أنس في الركعتين قبل المغرب
- حكم مَنْ لا يستجيب لتسوية الصف في الصلاة
- هل يعيد تحية المسجد من خرج ثم عاد إليه؟
- حكم لعن المُعَيَّن
- ما دليل ستر يدي المرأة وقدميها بالصلاة؟
- حكم مَنْ يشرعون في الدعاء عقب الفريضة
- حكم من به سلس أو يخرج منه مَذْيٌ أو وَدْيٌ
- حكم الزكاة لمَن بنى بيتًا ثم بدا له أن يبيعه؟
- حكم ستر العاتقين في الصلاة
- ما حكم المرتد في الإسلام؟
- هل يأثم أهل بلدٍ لم يضيِّفوا مَن نزل بهم؟
- حكم الصلاة بعد الوقت لمَن أخَّرها دون عذرٍ
- حكم الفرح بالبلاء يصيب مسلمًا شديد الأذى
- ما شروط الصلاة جالسًا؟
- حكم التبشير بالمناسبات واشتراط مال لنقلها
- هل يُوصف بالنفاق من وَعَد بشيء ونَسِيَه؟
- ما المقصود بالهجرة؟
- حكم مَن بدأ صيامَ يومٍ قضاءً ولم يكمله
- ما حكم أغنياء يأمرهم أبوهم بأخذ الصدقة؟
- حكم نفقات مَنْ مالُ والده من القمار؟
- ما حكم قول "عدو الله" و"كافر" للمسلم؟
- حكم صوم بلدان مجاورة برؤية السعودية
- حكم نفساء انقطع دمُها بعد عشرين ثم رجع
- هل تُقْبَل شهادةُ أربع نساء لدخول رمضان؟
- هل يَحْمَد الله مَن عطس في الصلاة؟
- هل تجب الزكاة في أبقار شركات الألبان؟
- وقت العمرة برمضان وحكم تكرارها وإهدائها
- حكم طلاق الحائض عالمًا بحيضها أو جاهلًا
- ما الضَّابط بين نَقْر الصلاة وتطويلها الزائد؟
