فتاوى ابن باز - صفحة 16
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1912–1999م)، عالم سعودي ومفتي عام المملكة العربية السعودية.
المصدر: ويكيداتا
عدد الفتاوى: 23485 · المصدر الأصلي: موقع الشيخ ابن باز
الفتاوى (صفحة 16 من 235)
- حكم نقل المصاحف من مسجد إلى مسجد
- حكم السعي
- المفرد والقارن لا يلزمهما سعي آخر
- هل يحرم أولاد البنات من الوقف؟
- ما يسن فعله للحاج يوم العيد
- حكم من سافر ولم يكمل سعيه
- شرط الزواج بالكتابية أن تكون محصنة
- حكم الوقف على الأولاد دون البنات
- السحب على السيارات بقسائم الشراء من القمار
- الواجب على الأزواج معاشرة زوجاتهم بالمعروف
- حكم من قصر ولبس ثيابه قبل إتمام السعي
- السنة أن يكون الطواف أولًا ثم السعي
- حكم من حج ولم يسع
- حكم أخذ الأجرة على سحب الماء من البئر الموقوفة
- حكم تقديم سعي الحج على طواف الإفاضة
- حكم من لم يعمم الرأس بالتقصير
- الاستيصاء بالنساء خيرًا
- حكم الزيادة في السعي
- السنة ترتيب أعمال يوم النحر
- السنة أن يكون السعي بعد الطواف
- لا يطيل الغياب عن زوجته إلا برضاها
- حكم العدل بين الزوجات في السفر
- جواز إطالة المدة عن الزوجة لأجل طلب الرزق
- حكم من حلق قبل صلاة العيد
- فضل الإحسان إلى البنات
- حكم العدل بين الزوجات
- نصيحة لمن لم يستطع العدل بين زوجتيه
- حكم الفصل بين الطواف والسعي بزمن طويل
- لم أشتر للزوجة ذهبا وتزوجت ثانية وطلبت فهل في…
- وجود الخادمة بدون محرم فيه خطر
- خطر الخلوة بالخادمة
- حكم التحلل بعد رمي جمرة العقبة
- تعريف وصية الجنف
- أفضل مصارف الوصية
- الحائض والنفساء يبقى عليهما طواف الحج حتى تطهرا
- الأكمل تعميم شعر الرأس بالقص
- هل الوصية واجبة؟
- حكم من شك في عدد الأشواط
- حكم طواف الإفاضة في يوم عرفة
- مكان الحلق والتقصير
- الحلق أفضل من التقصير
- حكم من لم يكمل طواف الإفاضة والسعي
- من توقف عن الطواف لعذر يكمل من حيث توقف
- الواجب عدم إسقاط الجنين
- من مات قبل طواف الإفاضة لا يطاف عنه
- حكم جمع طواف الإفاضة مع طواف الوداع
- حكم لبس المخيط بعد رمي جمرة العقبة والحلق والتقصير
- النفساء تكمل الحج إذا طهرت قبل الأربعين
- حكم الطواف والسعي على غير طهارة
- حكم من جاءها الحيض أثناء طواف الإفاضة
- حكم القصر والجمع لدائم السفر وحكم قطع النفقة…
- ما يجوز للرجل من زوجته بعد عقد النكاح
- غلاء المهور سبب في تأخر النكاح
- ولد الزنا ينسب لأمه
- حكم الجنين الذي حملت به المرأة المتزوجة…
- سفر الزوجة مع زوجها لأداء العمرة قبل الدخول بها
- ليس لتحديد المهور أصل شرعي يعتمد عليه
- حكم تمتع العاقد بزوجته بعد العقد
- فضل المبادرة بالزواج
- جماع الزوجة بعد العقد وقبل إشهار الزواج
- هل يجوز للمرأة أن تتزين لزوجها، باستعمال المساحيق؟
- حكم اللعب والرقص في حفلة الزواج
- حكم هبة الزوجة لزوجها
- حكم النكاح بدون عقد
- الذي أنصح به هو الزواج المبكر
- من تزوج من كسب حرام فزواجه صحيح إذا تاب
- المسلمون على شروطهم
- وجوب موافقة الولي في عقد النكاح
- النكاح بدون ولي منكر
- جواز الاصطلاح على تعزير المتشاغرين بمبلغ من المال
- الاكتفاء في الزواج بالمسلمات أولى
- إذا كان الشاهد لا يصلي يعاد عقد النكاح
- شرط الطلاق بيد المرأة غير صحيح
- زوجي مدمن على التدخين
- على المسلم أن يؤدي الأمانة وينصح في عمله
- حكم تأجير أشرطة الأفلام
- حكم تولي الأذان باسم شخص آخر
- الواجب المحافظة على وقت الدوام
- لا يجوز الاستنابة في إجراءات الفحوصات…
- حكم عطية أحد الأبناء دون الآخر
- حكم الهدية للمدير
- من تولى أمرًا فهو مسئول عمن تحت يده من الموظفين
- حكم أخذ السعي أو السمسرة كعمولة عن الوساطة…
- الواجب على الموظف تسجيل وقت دخوله وخروجه
- حكم راتب من يعمل في البنوك وحكم صلاته وصيامه
- حكم استقدام الكافر للعمل
- ما صحة نكاح الفاسق إذا تاب؟
- ترك الصلاة يبطل عقد النكاح
- حكم نقل الوقف إذا تعطلت مصالحه
- تأجير الدكان لبائع الأشرطة الغنائية
- حكم نكاح نساء أهل الكتاب
- حكم عمل المحاسب في البنوك الربوية
- حكم تأجير العقار على البنوك
- حكم أخذ العربون
- حكم بيع ساعات الذهب والخواتم والأقلام للرجال
- حكم بيع وشراء البضائع وهي في مكانها
- حكم ما يسمى (الوعد بالشراء)
- ما حكم أخذ العربون؟
- حكم الجوائز المقدمة عن طريق المحلات التجارية
- حكم بيع الموظف سلعته للمؤسسة التي يعمل فيها…